【バーチャルガイド】③世界遺産 「三保の松原」「改訂版」

第3章世界遺産美野松原海底版 美ほ松原と富士山 本日案内する美ほ半島は万葉の昔から白 聖唱と蓮法富夫の帳房の素晴らしさで全国 にその名を知られています。そして 2013年平成25年6月に富士山世界 文会遺産の厚生士に登録されました。それ では美ホ半島の成り立ちから始めます。 美ほ半島は北東方向に伸びた差しでかつて は島だったと言います。約170万年前 から1万年前の時代、安倍川から流れ出た 土砂やが海底につもり、その後竜気運動で 盛り上がってができました。南側の半分は 海流に削られて解食街となり、日本代の 病部谷と呼ばれてます。安川がもたらした 土砂とう山の南面の解食街から削り取られ た大量のが北東方向に流れ運ばれて美ほ島 を形成したと言われています。安倍川の 上流で見られる邪魔門通称美石が見ほで 見つかることからそれが有力な説となって います。このように海に浮かび上がった ような地形を昔はス浜とも呼びました。 民に現れて栄養の少ない浜を好んで育った のが黒松でした。浜には松が育ち、全国随 1の美ほ松原を築づきました。美ほの浜は 富士山に向かってまっすぐ伸び富士へと つがる松の駆け橋富士を眺めるために海に 浮かべた浮部隊のようでした。美ほ半島を 上から撮影した航空写真です。昔みほ美ほ みほ美ほなどと書かれましたが奈良時代 から美ほの文字が使われているようです。 この美ほという知名は弁天崎、崎、真木の 3つの御崎がのように内側に折れ曲がって いることから生じたとも言われています。 庭美少はほで美しいみ咲を表すとも言われ ています。また1節ではほであり神 すなわち美妙人のいる場所を意味している とも説明されています。美ほ半島は古く から海岸を避けるために祭祀れている 美ほ社の車両で新刊の大田市が代々支配し てきました。 2019年平成31年3月美シ静岡市 美松原文化創像センターがオープンしまし た。美松原の玄関口の施設として名称及び 世界文解産山 進行の対象と芸術の厳選の構成資産として の価値や魅力松原保全の大切さを分かり やすくガイダンスしに継承する役割を担っ ています。1階では美ほ松原と富士山の 関わりや歯ご伝説を映像シアターや展示品 で分かりやすく紹介しています。2階には 松の生体や美ほの歴史、保全活動の様子 などが展示されています。2階にある テラスから富士山を眺めることもできます 。美ホシルベ周辺のマップです。 初めにお話する候補地はやはり世界文会 遺産にも登録され美ほの松原に鎮座し歯ご 伝説ゆかりの美神社でしょう。 が統制のに立ち寄ったと伝わる故者です。 平安時代の書物にも記録が残っています。 演技式内者で最人は大寺の美名 大国主のまたは美ホ彦の美と美ホ姫の美の 二紙です。時の頂底や現事今川市、武田市 、豊富市、徳川市の武将に熱く数計されて きました。特に徳川幕府は京長年間 1596年から1615年に壮大な車電軍 を増営進しました。春は桜の名所夫婦和号 塩結びのパワースポットとしても人気です 。毎年2月中旬に行われているツゆのシジ でも知られています。春の霊祭である塚 湯さは毎年2月14日から15日の未名に かけて行われる占いの信事でと世代の神を 迎えるシジも合わせて行われています。 湯さは1年の法策を祈ったことに始まる 際児で古代から続いています。カの中で 5国のを炊き、そこに竹を入れ、筒の中に 入ったの量で法作を占います。この新目は 新目者の扉の隙間から撮影しました。 と世代の神を初めに迎える歯車神社は歯ご の松の際にある石作りの社代で歯車とも 言い美ほ神社の利球です。信じの際海の彼 より来臨するところの神はまずこの社代に 降臨し松波の神の道を通って美神社に入る とされています。 は傷ですが、歯車に乗って美の裏に降臨し た神を国土和兵のために美ほ社に鎮座し、 理球として歯車神社が設けられたと伝え られています。現在の歯車神社は1956 年昭和31年の再建です。 歯車神社に降臨したところの神は次の神の 道を通って美ほ神社に入ります。神の道は 樹霊200年とも300年とも言われる 追い末の波きが約500m続く賛道です。 松の保全のため根を踏まないようボード ウォークとして整備されています。また 美ほ松原に関連した歌や物語を書いた案内 版を楽しみながら散索することができます 。夜間はライトアップしてさらに幻想的な 空気に包まれます。美松原の日が左端に あります。美ほ半島にも古墳や遺跡があり ました。炎上防古墳軍は折り戸にある清水 銀行美の近くにありました。5分時代末期 の7世紀後半から8世紀前半までのものと 思われています。昭和初期には素機が出度 されました。5分時代前期には美本に集落 が成立しました。白浜遺跡です。素液、 土水、動物型土星製品などが出度してい ます。奈良時代から平安時代前期には宮道 遺跡住居跡が存在しています。美半島は 海岸に近いというイメージから低いところ だと考えがちです。ところが友江川龍域の 農島の住宅地は標高3から6mにあります が、美ほは高いところ美ほ第1小学校付近 で標になりますので、案外高い場所もある ことが分かると思います。美ほ半島にある 遺跡はその標高5m以上の高い場所に集中 しています。美ほ歯ご伝説で有名です。 歯ゴロ伝説は日本各地にある説話で古く 奈良時代の木にも記載されています。 歯ゴロ伝説は世界各地に存在する伝説の1 つです。滋賀県長浜市のヨ光舞隊とした ものが大の国の中にあります。そして京都 府市峰山町を舞台としたものが単語の国に 見られます。日本の他の地方での歯ご伝説 はこれら最古の伝説が各地に広まりその地 に根付いたものと考えられています。共通 のストーリーは水源地海岸または古水に 白鳥が降りて水浴びしています。やがて 人間の女性すなわち天女の姿になります。 天女が水浴びをしている間に天女の美しさ に心を奪われその様子を覗きみる男がい ます。天女を天に返すとしてその衣服 歯ご毛を隠してしまいます。そして衣服を 失った天女は天井に帰れなくなってしまい ます。日本の歯ご伝説ではここから大型と 単語型で分かれます。大型商店型は天に 帰れなくなった天女は男と結婚し子供を 残すすなわちをもたらします。天女は歯ご を見つけて天井へ戻る。主な商店型の地方 は静岡市水区美野松原、千葉県桜市、千葉 県千葉市、鳥取県東北軍浜町上市等です。 単語型、南大型の特徴は天に帰れなくなっ た天女は老夫婦の子として引き取られます 。天女は酒作りにたけ、老夫婦は裕福と なります。しかし老夫婦は自分の子では ないと言って追い出します。天女は彷徨っ た末ある地にとまります。後の豊浮きめ です。伊勢神宮下空すなわち豊家大神宮の 最人は豊池大御上です。内空の天テラス 大御の食事を司さどる神様として今から約 1500年前にこの地にご鎮座されました 。各地を彷徨った歯ご伝説の豊池受けが 伊勢に落ち着いて豊かとなったというお話 があります。代表的な地方は京都府市 峰山町です。古鎌倉時代1245年還元3 年から美ほ神社へも出る人々や名称美ほの 松原への有郭が沖津と塚を結ぶ私船を利用 していました。地方神社への賛道は沖津 から回路を登り、塚間から陸に変え、当時 約13兆1.4から1.5kmの道乗り でした。特に塚間からの陸三道は同車道と 言って当時かなりの賑いを停止、その 名残りを現在もこの石鳥リーや条夜灯に 見ることができます。 塚間の私の途中にあるにはかつて徳川家康 の島店があり、広大な藤宮倉が立てられ 家康の保用の目的と徳川水軍の基地として の目的をに担っていたと伝えられます。 鎌倉時代から長い間の司さを務めた美ほの 漁大竹は美ほ神社の偶事と清ヶ関の関森を 金長年間には徳川家康安からも107美ほ 54 駒越35のお住みつきが与えられていまし た。深山著牛の清み型日記にも1月2月の 頃には3宮の同車沖津の駅に下るもの落液 として耐えず政権時に猛で美ほに渡りと 記されてあります。美ほ神社一のトリーと 条夜党1650年3年江戸千の地図には この場所に鳥井の姿を見ることができます 。1703年録16年鶴三島城衛門の 寸父長の一節に磯の松原入口に美ほ明人へ の道シべの区域が左右に立つとあります。 その姿は時と共に変遷はありましたが、 この石鳥が慶王年間1865 年から1868年のとなれば打ち続く基金 と転方安性の大地震に加えて爆末相場の中 で王子の人々が日々の平安と夜直しを求め て新物の加合を願い上のこのトリート条夜 党を混流した優勝を今にして思い浮かべる ことができます。 日本産という言葉をよく耳にします。この 産経は江戸時代の受学者林俊が著所日本国 自校に記したことが由来とされています。 国民投票とかで選ばれたわけではありませ ん。その産経とは宮城県の松島と 京都府の天野橋と 広島県の秋の宮島です。 それでは初めて国民投票で選ばれた日本新 産経をここで紹介します。日本産経は江戸 時代前期の樹学者林俊が決めたものです。 これに対し1916年大正5年夫人世界の 読者投票で決めたのが日本新産経または 新日本産経です。それでは順番に紹介して いきます。北海道の大沼公園です。大沼越 の駒ヶの帳房が素晴らしいと評判です。 美ほ松原です。日本拍車青小百戦にも選定 されています。大分県中津市にあるやです 。菊間の短編小説音州の彼に一躍有名に なった全開が掘った動門で有名な青の同門 もあります。 日本の海岸は天野橋と共に初めて国の名称 指定を受けました。歯ごの松に代表される 美ほの松原は大正11年全国で初めて天野 橋と共に国の名称指定を受けました。 しかし江戸時代の得などを見ると美ホ半島 の全てが待つでくまなく覆われずっと スケールが大きいものだったことがわかり ます。江戸時代まで美ほの直轄地であり、 美ほ社のご主員地でした。広大な美ほの 松原そのものが古代からの上の森であった のです。都進み名称指定当時より面積は 減ってしまいましたが、地元民の地道な 努力で職林と整備を進め日本を代表する 富士の名称として多くの人々に愛され伝統 の日本の景観を今に伝えています。松原は 海と騎士との教会をふ取り私たちを 放来上土という異境世界に誘います。 日本3大原とは日本の海岸に暴風暴の松原 は数多くありますがその中で日本3大原に 数えられているのが美ほ松原静岡県静岡市 の松原福井県鶴市虹の松原佐賀県津市です 。彼が決めたというわけではないので、 松原の代わりに天の橋京都府寿司を加える 場合もあります。美の松原、日本産系、 日本新産系、日本の名称世界分解遺産にも 選ばれています。 松原万容州や日本初期にも読まれる継承地 です。陸の日本海大交流を反映し、憲兵 時代から平安時代の初めには牧会氏が宿泊 する松原客観が設けられていました。戦国 時代以前には下非人宮の新援として大切に 保護され、江戸時代にはオバマ班のご用輪 となりました。日本海側は黒松が死体です が、毛皮松原で正する松は赤松が8割以上 です。虹の松原上海と長崎文字の間をつぐ 定期路があった戦前は欧米人もたくさん 投流し有名なジャックマイオールフランス のフリーダイバーも幼少期に虹の松原で 遊んでいました。桁違いに広大な松原の ため一望するには鏡山西展望台を進めてい ます。 美ほ松原には少し悲しいお話もあります。 歯ごの末のすぐそばに歯ごの日、エレーヌ の日があります。エレーヌ人はフランス カンペール出身の武要化でした。バレー などの武要に飽きたらず捜索武用を追求し た結果、これこそ武要芸術の極地として たどり着いたのが日本の伝統芸能である脳 だったのです。特に美本に伝わる歯ご伝説 を気にした脳の歯ごに強く心を惹かれまし た。しかし彼女は35歳という若さで この世を去ります。ノ歯ごに見せられ美ほ 松原に憧れつつこの地を訪れることなく 亡くなったフランスのバレリーナエレヌ ジュグラリスを記念し、昭和27年 1952年に混流されました。この エレーヌの日には脳面を見つめる エレーヌ人のレリーフがはめ込まれ、 夫セルジュグラリス氏が泣き妻に送っ た六教の歌が刻まれています。美ほ裏 波渡る風語るなりにて歯ごもに命捧げし 我が妻のこと風が日々の過ぎ去り行くも 心安し 美ほの象徴歯ごの松も3代目となりました 。歯ごの松は美ほ神社のご身体で最人の 美ほ彦のみ名 大国主の美と美ホ姫のが降臨する際のより とされています。初代歯ごの松は1707 年4年の法衛大噴火の際に海に沈んだと 伝えられています。2代目歯ごの末は高さ 約10m、外周5m、樹霊650年の黒松 で立ちれが進んだめ2013年平成25年 7月3日にミ期の一部を残して伐採され ました。松の隣には同社の利球歯車神社が あります。2010年平成22年10月に 近くにある別の末を3代目の歯ごの末に 認定して世代交代しました。 美本半島へのアクセスはマイカー、バス 以外に水上バスがあります。JR清水駅 から徒歩5分のところにエじ乗り場があり ます。水上バスは時速約10kmと ゆっくり進みます。対面も近くほぼ開発 0m目線の景色が楽しめるのも魅力です。 特に美ほにつく直前の美ほ松原の富士山は 絶景です。美ほ橋から日布へ公安の中ほど を通る美から日出路では港を生き買う大型 小型の様々な船を間近に見られます。冬の 最終便はもうトワイライトタイムです。 ライトアップされたエスパルスドリーム プラザや日本代の景色がロマンティック です。本日のガイドはこれで終了です。 最後に見ほの絶景をスライドショで見 ながら終了したいと思います。 終了です。

③世界遺産・三保の松原の改訂版です。
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