Цуругаока Хатимангу (Камакура – Япония) / 鶴岡八幡宮 – 鎌倉市 / Tsurugaoka Hachimangū (Kamakura – Japan)

Цуругаока Хатимангу (Камакура – Япония) / 鶴岡八幡宮 (鎌倉市 – 日本) / Tsurugaoka Hachimangū (Kamakura – Japan)

Цуругаока Хатимангу — важнейшая синтоистская святыня в городе Камакура, префектура Канагава, Япония. Храм является культурным центром города Камакура и служит местом проведения многих из его важнейших фестивалей с двумя музеями.

На протяжении большей части своей истории он служил одновременно храмом Хатиман, а в последние годы буддийским храмом Тэндай, типичным для японской буддийской архитектуры. Знаменитый буддийский священник Ничирен Дайшонин однажды посетил храм, чтобы сделать выговор ками Хатиману прямо перед его казнью на пляже Ситиригахама.

Бывшее тысячелетнее дерево гинкго у входа в него было вырвано с корнем ураганом 10 марта 2010 года. Святилище продолжает служить одним из важных культурных ценностей Японии.

Этот храм был первоначально построен в 1063 году как филиал храма Ивасимидзу в Заимокудза, где сейчас стоит крошечный Мото Хатиман, и посвящен императору Оджину (обожествленному именем Хатиман, ками-покровителю воинов), его матери императрице Дзингу и его жене Химэ- гами. Минамото-но Ёритомо, основатель сёгуната Камакура, перенес его на нынешнее место в 1191 году и пригласил Хатимана поселиться на новом месте, чтобы защитить свое правительство. 14 ноября 1280 года в святилище произошел крупный пожар, в ходе которого из внутреннего святилища святилища было украдено несколько артефактов.

Одним из исторических событий, с которым связан храм, является убийство Санэтомо, последнего из сыновей Минамото-но Ёритомо.

Вечером 12 февраля 1219 года под сильным снегопадом сёгун Минамото-но Санэтомо спускался из главного святилища Цуругаока Хатимангу после участия в церемонии, посвященной его назначению на пост Удайдзин. Его племянник Кугё, сын второго сёгуна Минамото-но Ёриэ, вышел из-за каменной лестницы храма, а затем внезапно напал и убил его в надежде самому стать сёгуном. Убийцу часто описывают как прячущегося за гигантским гинкго, но ни в одном современном тексте это дерево не упоминается, и эта деталь, скорее всего, является изобретением периода Эдо, впервые появившимся в «Синпен Камакураси» Токугавы Мицукуни. За свой поступок Кугё сам был обезглавлен несколько часов спустя, что положило внезапный конец линии Сейва Гэндзи клана Минамото и их правлению в Камакуре.

Цуругаока Хатимангу сейчас является просто синтоистским храмом, но на протяжении почти 700 лет с момента его основания до принятия Приказа о разделении синтоизма и буддизма 1868 года его называли Цуругаока Хатимангу-дзи, и это также был буддийский храм, один из старейших в Камакуре. Смешение буддизма и поклонения ками в храмовых комплексах, таких как Цуругаока, называемых дзингу-дзи, было нормой на протяжении веков, пока правительство Мэйдзи не решило по политическим причинам, что это должно измениться. (Согласно теории хондзи-судзяку, японские ками были лишь местными проявлениями вселенских будд, а Хатиман в частности был одним из самых ранних и популярных синкретических богов. Уже в VII веке, например в США, Кюсю, Хатиману поклонялись вместе с Мироку Босацу (Майтрейя).

Политика разделения (синбуцу бунри) стала непосредственной причиной серьезного ущерба важным культурным ценностям. Поскольку смешение двух религий теперь было запрещено, святыням и храмам пришлось отдать часть своих сокровищ, тем самым нанеся ущерб целостности своего культурного наследия и уменьшив историческую и экономическую ценность своей собственности. Гигантские Нио Цуругаока Хатимана (два деревянных стража, обычно встречающиеся по бокам входа в храм), будучи объектами буддийского поклонения и, следовательно, незаконными там, где они находились, должны были быть проданы Дзюфуку-дзи, где они и находятся до сих пор. Святилищу также пришлось разрушить здания, связанные с буддизмом, например, его шичидо гаран (полный комплекс буддийских храмов из семи зданий), башню Тахото и зал для захоронения мидо будды.
Во многих отношениях Цуругаока Хатимангу обеднел в 1868 году в результате политики эпохи Мэйдзи. Навязанная, негибкая реформаторская ортодоксальность раннего периода Мэйдзи, несомненно, была направлена ​​на то, чтобы повлиять на буддизм и синтоизм. Однако конструкции и произведения искусства этого древнего храма-святыни еще не считались важными элементами культурного наследия Японии. То, что сегодня предстоит посетить, представляет собой лишь частичную версию первоначального храма-святыни.

С 1871 по 1946 год Цуругаока официально числился одним из кокухэй-тюся, что означало, что он находился в среднем ряду святилищ национального значения.

#япония #日本 #japan
#Камакура #鎌倉市 #kamakura
_________________________
© BAKILI – Film (5.2023)
#Влог #Vlog #Vloq ולוג#
#Обзор #Review #Baxış סקירה#
#Путешествие #Səyahət #Travel מסע#
#Путеводитель #Bələdçi #Guide מדריך#
#Walk #Ходьба #Gəzinti #walking #hiking
#Аудиогид #Аудиотур #Audiotour #Audiobələdçi הדרכהקולי#
#Экскурсия #Ekskursiya #Excursion #Tour #Guidedtour טיול#
#insta360oners1inch

Write A Comment