【根尾・淡墨桜と淡墨観音】樹齢千五百年はもう信仰対象でしょ？

【根尾・淡墨桜と淡墨観音】樹齢千五百年はもう信仰対象でしょ？

[音楽] うん 猫賞でございます本日はですねもう桜だわけです [音楽] 桜ですがこの子たちは前座でございまして受霊 1500年薄桜に参っております 去年ね昨年失敗したんで 今年もう1500年経ったま 桜はもう もはや進行対象と言ってもいいだろうと いうことでね 参りました これです 実はねここあのちゃんと観音様 いらっしゃるんですよ 平日ですけど こちらですね 樹霊樹霊1500 年に薄桜ですね こちらです [音楽] いかがですかね まこれ私映らなくていいねあの桜桜を堪能 していただけれは [音楽] わからん [音楽] すいまね 種類だどこですか?参りさせていただきますよ [音楽] 参りしてまいりました次はねここおしさん 挨拶ですね あらね よいしょ こさんご挨拶してまいりましたやっぱりね 桜もね 1500年 も経ってるとねお参りしたくなるんですよ ねま対象をま焼けて立て直してますけども [音楽] 大正時代 にからまあのここがね もう桜が名所になると共 にお参り神様仏様向こうにね竜神さんとか いらっしゃいますけどねやっぱり手を 合わせたくなる自然とねまよくこれがお寺 の元からお寺の形態にあったらねご親睦 っていうことになったりしてますけども 自然の脅威ですよ 1500年ですからね明日時代ですね [音楽] アカ時代にポンとポンと桜の木がねこれは 2世ですね 対象中に1001 何十年でこんなんだろうかなって大きくなるのね観のさん竜人さんですよ私も目にかれました [音楽] 今年も咲いた今年も咲いたで1500年 あの普通の桜よりま色がこうちょっと 売れかかっててか小さい というのが特徴ですねそのと一緒ね うんねったんですよ うん 誰か説明して言葉もございませんがフライなんで良かったな [音楽] は何?やめるいやあのうん言葉はございません [音楽] はい ま1500年ですよ 意味わかりません けどね ライト は2年ぶりですね 私はね昨年時期を外しまして去年はねフィリピンに降りましたんでませんでしたけどね [音楽] はいご堪能いただけておりますでしょうか こうやってね あの薄み桜 のお孫さんとかね おさんかお孫さんかごさんか知りません けど もね まあさいております 1500年だ と100台行くよね 100台行かんわうん も良く ねえと桜の公園に ちょっと延オケ もうちょっと今年 桜秋田宣言してたんですけど うん はい違いますね [音楽] これはねなんかあの作家のうさんとなんか 関係があるらしいんですけどどういう関係 か確認したことがないんで [音楽] しれ桜はこれから ス桜は今が逆り週末雨降ったりするともう大きく散り始めるんですかね [音楽] ふわふわと 桜の花びを踏みながら 歩いております もうねあの街中というか村中か分かりませ んけどあの 桜だらけなんですよ も道端 もドライブしてくるとね 道みち桜を堪能し ながら来られると思いますね まあの 桜ね日本人気ありますけども仏教とも縁が 深くてですねま有名なのは最奉士ですかね 仏教の教えと桜っていうの は非常にマッチするんですね 所業 無上ね全てのもの が永遠では ないも生じたものは必ず 滅するですね うん ま仏教の散歩員をね 対現したような所業 無上処法 無が説明しませんけどねまパーっと咲いて ねざっと散る 美しい時はすごく短いんだけれどもその後 青葉がさっと出 て新たな誕生ですよね 滅びない ちっても滅びない でね青い若ばがねだんだんこう色づいて秋 に は紅葉のね彩る 穴となってまたねでだったちる と散ったな何もなくなったなって思う と鼻がぼっと出てくるというね その 繰り返し生じて滅して生じて滅して消滅を 繰り返す うん まあのもっと思うのはあの汚れるものは 久しからず平気物語をねいつも思うんです ねおれるものも久しからず必水の断りを 表すジ者必水ですよでも水スかと思いき や青い目が吹き出して活力にみなって いくね でかだんだん年取ってですね円熟して赤く なっていっ [音楽] て 散る散ったかと思いき やるにはまた開く と面白いですよねま式それぞれ 姿を 変えるという意味でも日本らしい花ですし ね うん まあこれぞ日本の象徴 うん 仏教とも縁が深い だからあの 桜は厳密にはあの滅じゃないんですね 桜が散るということ は青葉が出るということなんで うん 桜は散ってこれが最終系なんですね実はね サイクルで言うとね何もないところ冬が 最初でね 冬が最初じゃない青場が最初です桜が花が 散っ て青葉が目吹き始めるというところがシ ですね で ローま病はど病はどうでもいいんでね で 散る葉っぱが 散るでまた 枝に戻る 今も花が花びまっておりますが いいですね すごくいいんですけどこれで花は終わり です [音楽] まあね 消滅っていう小と滅生まれて滅するという こと [音楽] は滅と小と滅バラバラ別物ではないという ことですね 生じたら滅するし滅したら生じる [音楽] 鼻の命は短くてとか言いますけども 鼻は短くても木は長い これをですね 延々と繰り返して1500年です よね 奈良時代の人や平安時代の人が見て た同じ木ですよ 逆に言ったらあの この木はですね この薄桜さん マカ時代の人も見てたし現代人も見てる 1500人1500 年間数えきれないぐらいたくさんの人 を見てきた やっぱり拝むしかないですよね拝みたく なりますよね うん1500年 前日に仏教来ておりません そんな頃にね ま仏教より古いんだから日本仏教ね日本 仏教より古いわけですから仏教が桜に学ん できたという風に言った方がいいのかも しれませんね桜がね仏教っぽいというより はね [音楽] ま今日は平日ですんでねまだちょっとこんなもんですが土日大変でしょうねトンビね [音楽] あのまままあの言葉はないんですけどね アングりするしかないマドの何回見てもね 回うん 見る度 たび口が開くというか えとトンビが一生懸命飛んでますね何を 狙ってんですかね食べ物があるんでしょう か テクトンビにおにぎり取られたりするん ですよね釣りやるとね [音楽] はい 根谷の 薄ず桜樹霊を 超える超老木 今もね もう花を叩えておられます いかがでございましたでしょうか?それではね皆さん ご視聴ありがとうございましたチャンネル登録高評価コメントよろしくお願いしますね [音楽] あの桜さんのね桜さんのねっても意味通じ ませんけど はいそれではまた [音楽]

岐阜県本巣市根尾の淡墨桜を愛で薄墨観音にお参りしてきました。
樹齢千五百年はもう信仰対象にしてもかまわないと思うのです。
日本人はそういうところにこそ神を見出してきたんですよ。
とは言え、観音様、弘法さん、龍神さんと思いりにも困らないんですけどね。

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