Les trésors cachées du Soudan – Coeur de l’Afrique – Documentaire voyage – AMP

من شواطئ البحر الأحمر إلى مسيرات أفريقيا الوسطى، يعرض السودان أماكن فخمة، غنية بالمجتمعات المتعددة، التي صاغت هويتها على مدار تاريخ حافل بالأحداث والمثير وغير معروف. تنتشر الوجوه والثقافات والمناظر الطبيعية على طول نهر النيل، وهو محور مغذٍ يعبر البلاد بأكملها. في صمود كامل بعد سنوات من الحرب الأهلية، يستيقظ السودان ويكشف للزوار عن كنوزه المدفونة في رمال النوبة، المنطقة الشمالية التي ظلت لفترة طويلة في ظل مصر. يعد التاريخ الألفي لهذا البلد العربي الأفريقي برحلة مليئة بالاكتشافات العظيمة. وفي يوليو 2011، انفصل جنوب السودان وحصل على استقلاله من جمهورية السودان في الشمال، والتي نزورها اليوم. ويلتقي هناك النيل الأبيض والنيل الأزرق، روافد النهر الأسطوري، لمواصلة طريقهما إلى مصر. وفي هذه الأراضي الصحراوية يعد نهر النيل مصدرا للمياه الحيوية حيث تتجمع القرى مثل قرية دامبو الواقعة على ضفاف بحيرة ناصر. يضيف إيناس رالح طبقة من التراب إلى جدار منزله قبل بدء موسم الأمطار الذي من المقرر أن يبدأ في نهاية شهر مايو…إذا سارت الأمور على ما يرام. اليوم، أصبحت العواصف نادرة أكثر فأكثر. أضع التراب على المنزل لحمايته من المطر. تعيش إيناس مع والدتها وأطفالها، بعيداً عن زوجها الذي يعمل في المملكة العربية السعودية. وفي خضم أعمال التوسعة، يمكنها الاعتماد على مساعدة شقيقها الذي يعيش في المنزل المجاور. في هذه القرية، نعمل جميعًا في الحقول، ونحن مزارعون، وقد بدأ الحصاد أيضًا. تتوقف الصحراء عند أبواب المنزل. السودان هو ثالث أكبر دولة منتجة للذهب في أفريقيا. لكن هذا المنجم المنظم جيدًا لا ينبغي أن يخدعنا: فمعظم إنتاج الذهب في السودان هو عمل عمال مناجم متواضعين ومعزولين، الذين يحفرون على الرغم من المخاطر. الأمر ليس سهلاً هنا، هناك، لقد وضعنا صخرة كبيرة لمنع الوصول. كل ما سيتم حفره وكشطه وتجريفه سيتم بيعه إلى القرية المجاورة الملقبة بـ "المدينة الذهبية". وشوارعها تفوح منها رائحة الممنوعات. الغذاء والماء والبنزين… يمكنك أن تجد كل ما يحتاجه المنقب عن الذهب هناك. وفي الخلفية، وبعيدًا عن الأنظار، يقوم العشرات من الأشخاص بغربلة المياه بحثًا عن شذرات ثمينة. ثم يتم نقل الذهب الخام إلى الخرطوم أو دبي ليتم تصنيعه. وإلى الجنوب قليلاً، على ضفاف النيل، يقع معبد آمون في قلب النوبة، التي كانت في العصور القديمة مملكة مستقلة شاسعة. تم بناء المبنى الديني في القرن الرابع عشر قبل الميلاد من الحجر الرملي الناعم للغاية، وسرعان ما تحول إلى أنقاض. ماهر يرعى ماعزه في مكان قريب. نحن أمام المعبد، هذا هو المكان الذي أعيش فيه، على اليسار قرية أدولا، وعلى اليمين قرية سوليب. أنا راعي ومزارع، وحقولي في الخلف مباشرة؛ من وقت لآخر أرى السياح يأتون لرؤية المعبد. تتميز منازل القرى النوبية تقليديًا بأنها فسيحة جدًا، وتتكون من غرف كبيرة يقيم فيها أفراد الأسرة الممتدة والضيوف . وغالباً ما تحمل اللوحات التي تزين الواجهات دلالات دينية. وفي الحقول المحيطة، بدأ حصاد الفطريات . تعتبر هذه الفول من الأطعمة الأساسية في البلاد. في الوقت الحالي، لا تزال الفاصوليا خضراء، ولم تنضج بعد بدرجة كافية ولكنها ستجف.عد إلى القرية، حيث تعرض أبواب المنازل أيضًا زخارف جميلة مكونة من أنماط هندسية. في شارع قبة سليم الهادئ، يشتري مأمون بعض الطماطم من جاره الذي يتجول بين المنازل بمقطورته الصغيرة. يتم تنظيف الفناء المركزي للمنزل بعناية كل مساء. وفي الصباح الباكر، سيعرف سكانه ما إذا كان هناك ثعبان أو عقرب قد تسلل إلى المنزل أثناء الليل. بيوتنا مبنية بالأرض، وفي الصيف تبقى باردة وليست ساخنة. أنا لا أحب المدن الكبيرة مثل الخرطوم، فهي ليست جيدة بالنسبة لنا، فهي ليست هادئة مثل هنا. حياتنا هنا تدور حول الزراعة، نحن لسنا موظفين حكوميين، لدينا حريتنا، لكنها حياة بسيطة. جوهرة موقع كرمة الأثري، مقبرة الدفوفة الهائلة تعكس هيبة مملكة كوش. بفضل العمل الأخير لعالم الآثار السويسري تشارلز بونيه، تم التنقيب عن تماثيل الأسرة الفرعونية الخامسة والعشرين على رأس الإمبراطورية المصرية، والمعروفة باسم " الفراعنة السود"، تكريمًا لأصلهم النوبي… لا إهانة لأكثر علماء المصريات غطرسة . ويجري الشلال الثالث من نهر النيل على أطراف المدينة، وترجع هذه المنحدرات إلى عوائق صخرية تسد قاع النهر. ستة في العدد، يمكن أن يكون إعتام عدسة العين مرادفًا للملاحة الصعبة والخطرة. ومع ذلك، فإن الصيادين المحليين يعرفون التيارات والفخاخ، ولا يترددون في رمي شباكهم في قاع البحر الضحل. وعلى مسافة غير بعيدة من هناك، في قرية كابرينازي، تتحادث الأمهات في نهاية المدرسة، حيث يسود الاضطراب البهيج. اليوم اخر امتحانات قبل الاجازة . يعرض الطلاب الأكبر سنًا أنماطًا رائعة مرسومة على الجلد. في هذا المنزل، تجذب فاطمة عبد النور، فنانة القرية، عددًا كبيرًا من العملاء يوميًا. في الماضي، كان الأرابيسك يُصنع باستخدام الحناء، ولكن مع مرور الوقت، حل طلاء الأكريليك محله. عادة ما تكون المرأة العازبة راضية عن وشم واحد فقط، بينما المرأة المتزوجة ترى كلتا يديها مزخرفتين. عادةً ما يكون هذا النوع من الزينة مخصصًا ليوم الزفاف، لكننا نفعل ذلك لأننا نحبه. تحتل الصحراء معظم المناظر الطبيعية السودانية. وهي غير مأهولة ومعادية للغرب، وتعبرها في وسط البلاد جبال من هذه النتوءات الصخرية الضخمة. وقد جمع بيير جونيه، الذي كان يسافر عبر الصحراء لعدة عقود، النتائج التي توصل إليها في الهواء الطلق. المتحف، الذي لا يمكنه العثور على موقعه الدقيق إلا بفضل إحداثيات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) الخاص به. إنه يجمع الأجزاء المختلفة التي كانت تستخدم في السابق لسحق الحبوب. حجارة مسطحة كبيرة، مصحوبة بأحجار الرحى لطحن الحبوب. تم دفن كل هذه الأدوات في الرمال، في دائرة نصف قطرها بضعة كيلومترات. إنها مدقة مصنوعة من الخشب المتحجر… من أراوكاريا عمرها مليوني سنة… إنها أحجار الرحى التي كانت تستخدم لطحن الحبوب التي كانت لديهم في ذلك الوقت، ربما القمح والذرة الرفيعة والدخن أيضًا، وهذا يعني أنه كان هناك قرية كبيرة هنا، قرية مهمة حيث كانوا يزرعون القمح، منذ 5000 عام، منذ ما بين 5000 إلى 10000 عام، وهذا يعني أن الصحراء بأكملها كانت مأهولة بالسكان. نسلك الآن الطريق باتجاه الغرب، لنلتقي بزاهية عوات التي ترحب بنا في منزلها الفسيح في قرية بيركيا. ويقدم المدخل للزائر جرارًا لمياه الشرب وهو تقليد نوبي. في منتصف الصيف، تتجاوز درجات الحرارة بسهولة 45 درجة. فقدت زاهية، التي تعمل في مجال صناعة الفخار، زوجها خلال الصراعات الأخيرة. وهي تعيش الآن محاطة بأطفالها وشقيقها الذي يعيش في البيت المجاور. كالعادة، تقوم زاهية بإعداد الشاي والقهوة لزوارها اليوم: أعمام العائلة. وهناك أحمص حبوب البن… ويساعده أخوه في طحن القهوة. ورشة الفخار موجودة في ظل خيمة في الفناء الخلفي للمنزل. تقوم زاهية بصناعة جرار المياه الكبيرة هذه حصريًا، والتي يمكن العثور عليها عند مدخل كل قرية وكل منزل في المنطقة. تجد أرضًا وفيرة على بعد بضع مئات من الأمتار من منزلها. أبذل قصارى جهدي لجعلها جمالية، حتى نتمكن من وضع الماء فيها، ومياه الشرب بالطبع. إنها مصنوعة فقط من أجل الماء، لا شيء آخر. ويستخدمه بعض الناس لوضع التمر الجاف فيه. أنا أعمل كل يوم، وأجني 40 أو 50 أو حتى 60 يومًا في بعض الأيام، وأنا وحدي أصنعها. تهتم زاهية بالتفاصيل للحصول على مرطبان عملي بقدر ما هو زخرفي. ذرة على كوز، قطع من الخشب… إنها تستخدم كل ما هو متاح لها بخيالها. ثم يتعين عليها عبور المائة متر التي تفصلها عن الأرض القاحلة التي يوجد بها فرنها. هذا هو المكان الذي أطبخ فيه الجرار، وهذا هو الفرن الخاص بي، أطبخها لمدة 3 أيام. وستقوم زاهية بعد ذلك ببيع الجرار في سوق دنقلا، الذي يقع على بعد 20 كيلومترًا من قريتها. في هذه المنطقة الريفية، تتناوب مزارع الطماطم مع حقول الفطريات… …أو حتى التوابل. يعتبر كمون دنقلا من أشهر أنواع الكمون في البلاد. حصادها دقيق للغاية: يجب ضرب الأعشاب الجافة دون استخدام الكثير من القوة، من أجل استخراج البذور. يتطلب هذا العمل الشاق ساعات من الجهد، لجمع بضع مئات من جرامات الكمون فقط. عندما تقترب من دنقلا، عاصمة شمال السودان، تشير هذه الأنواع من المركبات إلى الطريق إلى أحد أكبر أسواق الجمال في أفريقيا. وتصل الإبل من منطقة كردفان وسط البلاد، ومن كردفان وأيضاً من دارفور. يصلون إلى هنا في هذه الشاحنات الكبيرة، ثم قبل تسليمهم، يتم فحصهم من قبل الخدمات البيطرية، ونضع علامة عليهم ويعود معظمهم إلى مصر. يقضي التجار ساعات في تداول هذه الأطعمة الشهية المحبوبة. لقد انتهى بالفعل العصر الرومانسي لقوافل الجمال الكبيرة المحملة بالملح والبهارات المتجهة إلى مصر . اليوم، تتم تربية الإبل فقط من أجل لحومها، وتعتبر مصر والمملكة العربية السعودية أكبر المستهلكين. ويتراوح سعر الجمل في هذا السوق بين 750 و1000 يورو. بعد الضفة الشرقية لنهر النيل، نصل إلى دنقلا القديمة، وهي مدينة مهجورة وموقع أثري يعود أصله إلى القرن الخامس. كانت دنقلا القديمة في البداية عبارة عن حصن بسيط، ثم أصبحت مدينة مهمة في النوبة في العصور الوسطى، ونقطة انطلاق القوافل المتجهة إلى دارفور وكردفان . وصلت إلى ذروتها في القرن العاشر، ثم تراجعت منذ القرن الثالث عشر عندما تعرضت لهجمات عديدة. وحتى يومنا هذا، لا يزال علماء الآثار يكتشفون أقسامًا كاملة من تاريخ المدينة، حيث تتداخل بقايا القصور والكنائس والأديرة المسيحية، وقاعة عرش ملوك المقرة، وبالقرب من الموقع، يكسب فاروق وعائلته عيشهم من صيد الأسماك وصيد الأسماك. الزراعة. في شهر مارس، تنخفض مياه النهر وتندر الأسماك. ونادرا ما يستخدم فاروق شبكة الصيد الخاصة به. نعم، هناك تماسيح هنا في الماء. يتركز نشاطها على هذه الجزيرة الصغيرة، وهي واحة غير محتملة على حافة الصحراء. والأرض هنا خصبة بشكل خاص، وذلك بفضل رواسب الطمي التي تراكمت أثناء فيضانات النيل. الأسرة بأكملها في العمل، في منتصف حصاد الأخطاء. إن الإبحار في هذا النهر يتطلب القوة، ولكن فوق كل سنوات الخبرة… فاروق يعرف كيف يتجنب التيارات غير المواتية. حتى هنا توجد تماسيح كبيرة، نعم، يمكن أن تكون كبيرة جدًا، لكنها لا تظهر كثيرًا. يأتون من السد أعلاه. وعلى هذا الجانب من النيل يختلط الرمل بالتربة، مما يجعل العمل فيه أكثر صعوبة. ومن ناحية أخرى، إنه حقًا مكان رائع، كل شيء ينمو بسهولة، كما ترون، حشودنا ناجحة جدًا. هنا، هناك الكثير من الحجارة، نحن فقط نصنع العشب للحمير. وعلى مسافة أبعد، في قرية وادال رودار، دعت عائلة البوشرة الأقارب والأصدقاء للمشاركة في وجبة إفطار كبيرة، للاحتفال بميلاد طفل ذكر. وفي منزل مجاور، يتدرب خالد على المقطوعات الموسيقية التي سيعزفها خلال الحفل باستخدام الطمبور، وهي آلة تقليدية. نحن لا نعزف على هذه الآلة بنفس الطريقة اعتمادًا على ما إذا كنا من شمال البلاد أو شرقها. هذا هو النمط الشمالي. هكذا كان الشمال، أسلوب الشرق، هكذا كان الأمر. أعزف بشكل رئيسي في الأعراس، وإلا ألعب حسب مزاجي ورغباتي. والبشاريون هم من البدو الرحل الذين يعيشون في الصحراء النوبية، ويحصلون كل يوم على حاجتهم من البئر، حيث تشرب الحيوانات أيضًا. يتم إنزال جيوب جلدية كبيرة إلى قاع الخزان، ثم يتم رفعها باستخدام بكرات بواسطة الرجال أو الحمير أو الجمال. عمق البئر يبلغ ارتفاعه 25 رجلاً، وهو منخفض جدًا في الوقت الحالي. ثم ينخفض ​​عمق البئر إلى نحو أربعين متراً. أنا قادم من منطقة أومبريش القريبة، آتي للحصول على الماء كل يوم… يجب أن تشرب الحيوانات كل يوم، ولدي أيضًا أبقار، ويجب أن تشرب الجمال أيضًا كل يوم. في شهر مارس، أقل من 37 درجة مئوية، لا تزال الحرارة مقبولة. ولكن بحلول نهاية الشهر التالي، ستتجاوز درجة الحرارة بسهولة 45 درجة. قبل وصول الحاويات البلاستيكية، كان البدو يحملون الماء في هذه البطون المصنوعة من جلد الماعز. العملية منظمة للغاية: يجب على كل قطيع أن ينتظر دوره، ولا تختلط الحيوانات. وإلى الشرق، تعج قرية فتنية بالنشاط: حيث يتم الاحتفال بزفاف أحمد. الرجال، الذين تناولوا وجبة الإفطار للتو، سيقضون اليوم فيما بينهم حتى الحفل الكبير، الذي لن يبدأ قبل حلول الظلام. في عمر 17 عامًا، سيحتفل أقرانه بأحمد الطيب طوال اليوم. يرقص كبار السن والأطفال المتجمعون رقصة العرضة، وهي رقصة نموذجية للشعوب النوبة. القفز وجها لوجه يرمز إلى كبريائهم وكرامتهم. وتزينت يدي أحمد بالحناء، كما ستكون يدي عروسه هذا المساء. في الوقت الحالي، تبقى النساء بعيدًا. سوف ينضمون إلى الحفلة فقط في نهاية اليوم، عند وصول العروس. نواصل رحلتنا لاستكشاف الشلال الرابع للنيل بالقرب من مدينة كريمة. على الرغم من أن هذا هو موسم الجفاف، إلا أن النهر أكثر نشاطًا في هذه المنطقة. وتمتد سلسلة من الجزر على مسافة حوالي ثلاثين كيلومتراً على طول النهر، حيث تعمل المضخات بشكل مستمر لضمان ري المحاصيل. ويمتلئ مجرى النيل بتشكيلات كبيرة من الجرانيت، مما جعل حركة القوارب مستحيلة حتى وقت قريب. ويسمح سد مروي الذي تم افتتاحه عام 2009 بالمزيد من الملاحة السلمية، لكن آثاره السلبية على البيئة لا تزال تثير الجدل. اليوم، لم يختف إعتام عدسة العين، لكنها أصبحت أقل اضطرابا بكثير. ومن ناحية أخرى، عندما تكون الفيضانات غزيرة، يرتفع منسوب المياه عدة أمتار، مما يجعل النهر خطيرًا للغاية. تعد الجزر المحيطة موطنًا لمحاصيل الفاكهة والخضروات. تعتبر أنيس التي يسكنها حوالي مائة شخص من بين أكبر المدن. يعيش سكان الجزيرة بشكل شبه مكتفٍ ذاتيًا: لا يوجد مكان هناك لجسور ولا سيارات ولا مركبات زراعية. وسائل النقل النادرة تتم عن طريق القوارب. سيتم حصاد حقول البصل المزهرة هذه قريبًا وإعادة زرع بذورها. تقع منازل عائلة عزيز على أعلى هضبة في الجزيرة. في خضم توسيع أحد أجنحة المبنى، يستغل الرجال استراحة الإفطار. في أغسطس، خلال الفيضانات، يمكن أن يرتفع نهر النيل عاليا جدا. اعتبارًا من 15 سبتمبر، يبدأ السعر في التراجع إلى المستوى المماثل الذي لدينا الآن. في بعض الأحيان نواجه مشاكل في شهر أغسطس عندما ترتفع المياه أكثر من المعتاد، ويحدث أن تغمرنا المياه ؛ نحن نراقب التطورات عن كثب حتى لا تجرف منازلنا. وعلى الرغم من هذه القيود، فإن الأسرة بأكملها تشعر بالعيش في مكان متميز. لقد عشت في الجزيرة منذ 18 عامًا، وأنا هنا منذ أن كنت طفلاً ، الجو هنا هادئ، ونعيش بشكل جيد، والوضع ليس كما هو الحال في المدينة. هذه الصخور المعذبة هي العمل اللافت للتيار أثناء الفيضانات الكبرى، مما يعطي فكرة عن قوة المياه… نقترب من بلدة كريمة، التي يمكن التعرف عليها من بعيد بفضل صورة الجبل المقدس، الجبل. البركل. موقع نبتة العاصمة القديمة لمملكة كوش، وهي مهد الأسرة الـ 25 للفراعنة. وكان ملوكها النوبيون، الذين حكموا الإمبراطورية المصرية، يعبدون الإله آمون، وكانوا يعتبرون هذا "الجبل الطاهر" موطنًا لهم. عند سفح الجبل توجد بقايا المعبد الذي كان مخصصًا له. وتنتشر بساتين النخيل الكبيرة على ضفاف نهر النيل، حيث تتم زراعة التمور والحبوب. وعلى مقربة شديدة من النهر، لا يمكن لهذه الأراضي أن تستوعب المنازل، مما قد يعرضها لخطر الفيضانات. محمية من الصحراء، وهي ليست بعيدة، هذه الواحات الحقيقية تحافظ على أساليب الزراعة البدائية. وفي ضواحي المدينة، انتهى خضر للتو من حرق الطوب المصنوع من طين النهر، ثم حرقه بخشب النيم. هناك حوالي 100.000 طوبة في كل عملية حرق، وعلينا بعد ذلك إزالة كل ما ينكسر، فنحن على بعد كيلومتر أو كيلومترين فقط من نهر النيل. يتم تشغيله لمدة 4 أيام، ويكون الفرن ساخنًا: يجب فتحه تدريجيًا. تقع المدفأة في قاعدة المبنى، وقد تم سدها بعناية. على بعد بضعة كيلومترات من كريمة، تم الحفاظ على مقبرة نوري بشكل ملحوظ، على الرغم من هجمات الرمال. قام تهارقا، الحاكم الخامس لنبتة، ببناء هرمه هناك، وبالتالي افتتاح سرداب ملكي جديد. وفي مكان قريب، يحتوي موقع الكورو أيضًا على مقبرة ضخمة، تم بناؤها مع ظهور "الفراعنة السود"، لكن طهارقة فضل تجاهلها. استعارت هذه الأسرة طقوسها الجنائزية والشكل الهرمي لمقابرها من المصريين. تم الحفاظ على جدران مقبرة تانوتامون، المطلية باللون الأبيض ثم المزخرفة بمساحات مسطحة من الطلاء، بمرور الوقت، على الرغم من أن الفيضانات الكبيرة لنهر النيل تسببت في اختفاء بعض الألوان. إن الانتقال من إحدى ضفتي النيل إلى الأخرى ليس بالأمر السهل. وفي حالة عدم وجود جسر، تتم حركة المرور باستخدام هذه العبارات الكبيرة التي تسمى "بانتون". لكن العبور يحتاج إلى صبر.. الأعطال الكثيرة يقترن بغياب الجدول الزمني.. العبارات تغادر بروح الدعابة لدى القبطان. ومن ثم فإن التفاؤل مطلوب، لأن قدرة هذه الآلات على الطفو تثير التساؤلات. وبالاستمرار على طول الطريق النهري باتجاه الشرق، نكتشف مناظر طبيعية خضراء، مثل هذه الحدائق المليئة بالجريب فروت والبرتقال. كما أن محاصيل الحبوب أكبر بكثير هناك. تعتبر المعزقة أداة رئيسية للعمل في الحقول، وقد تم استخدامها دائمًا في هذه المنطقة. يتم استخدامه لصيانة قنوات الري ولزراعة أو تقليم الأراضي. هنا، يزرع قصب السكر والقمح والذرة والذرة الرفيعة. يحصد محمود عشبًا عمره 70 يومًا، والذي، كما يوحي اسمه، ينمو خلال ما يزيد قليلاً عن شهرين، وسيتم استخدامه لإطعام الماشية. وعلى عكس الإبل المخصصة للتصدير، تتم تربية الماعز والأغنام للاستهلاك المحلي. والأرض المروية عن طريق النيل ذات نوعية جيدة لدرجة أن القليل من الصبر يكفي لجعل كل شيء ينمو، دون استخدام الآلات. الزراعة تمثل 60% من صادرات البلاد: معجزة يومية بالنظر إلى المكانة التي تشغلها الصحراء في السودان. بعد عبور كثبان بيوضة، يتجه نهر النيل نحو الشمال، ويتركنا لاكتشاف مروي. كانت مدينة النوبة القديمة هذه عاصمة لمملكة متأخرة، والتي شهدت عصرها الذهبي في القرن الأول قبل الميلاد. يشتهر الموقع بمقابره الهرمية شديدة الانحدار، وتم اكتشافه فقط في عام 1822، خلال رحلة استكشافية فرنسية. وفي عام 1834، تم نهب كنوزها على يد مغامر إيطالي، وقام بفهرستها قبل بيعها لشخصيات ألمانية عظيمة في ذلك الوقت. واليوم، يتم ترميم الموقع من قبل فريق ألماني، يعمل على الحفاظ عليه، ولكن أيضًا على اكتشاف أسراره وكشف خباياه. ستة أسابيع من التخييم في الصحراء، ثم سيريح علماء الآثار فريق جديد. وإلى الجنوب من الحفريات، تعد مدينة شندي منصة إقليمية لبيع المنتجات الأكثر تنوعًا. يذهب الناس إلى هذا السوق لبيع ماعزهم وكذلك لطحن إنتاجهم الصغير من الحبوب. ويعمل الحرفيون تحت أروقة محمية من الشمس. خدمة الشاي هي صورة لا يمكن تفويتها للقرى السودانية. هذه فرصة لتبادل أحدث المعلومات في جو ودي. وهي مستهلك رئيسي، ولا تنتج الشاي، ولكنها تستورده من كينيا. هذه البامية المجففة ستعزز السلطات، رؤية التنوع على أكشاك الفاكهة، لم نعد نشك في خصوبة ضفاف النيل، السيارة هنا رفاهية. للتنقل، نفضل التوك توك أو العربات، وهي أكثر اقتصادا بكثير. لقد ورث السودان من تاريخه خلفية ثقافية أمومية للغاية، ترجع أصولها إلى مملكة كوش، التي لُقبت ملكاتها وأميراتها اللاتي حكمن البلاد بـ”الكنداكاسات”. اليوم، أصبحت المرأة أقل ظهورا في الحياة السياسية، لكنها لا تزال تلعب دورا رئيسيا في تنظيم القرى وأسرها، التي تدير أسرها. كما يتم إعداد وبيع الشاي والقهوة التخصصات النسائية. عند تناول جرعات جيدة، تطلق المكونات روائح قوية، حيث تتشابك الروائح الحارة من النعناع الطازج أو الزنجبيل أو القرفة أو الهيل. في مساحة صغيرة، يصنع البائعون المعجزات. بعد انتهاء السوق، نركب وسائل النقل العام المزدحمة للوصول إلى القرى المحيطة. يقع موقع النجا على بعد 50 كيلومترًا شرق نهر النيل، وهو أعجوبة خالصة تنبثق من الصحراء. كانت المدينة محطة توقف في الطريق إلى الشرق، وكانت لها أهمية استراتيجية وكانت أحد مراكز مملكة مروي، التي كانت آنذاك جسرا حقيقيا بين عالم البحر الأبيض المتوسط ​​وأفريقيا. يوجد في وسط الموقع بئر عميق بشكل خاص. ويأتي أحمد وأطفاله الذين يعيشون في مكان قريب إلى هناك يوميًا لإطعام مواشيهم. مهمة طويلة ومتعبة… الحوض الأول يسمح لك بتغذية أحواض المياه. عندما نرى المسافة التي قطعها الحمار لإحضار الكيس الجلدي، يمكننا أن نفهم العمق بشكل أفضل… علي أن أقوم بإحضار الماء حوالي 50 مرة في اليوم. ويبلغ عمق البئر 80 مترا. لدي ثلاثة أطفال… ولدي وبنتان. وبعد هذه الجهود الطويلة، سُمح أخيرًا للأبقار بالشرب. يعد معبد آمون وشارع الكباش الذي بني مقابل البئر أهم مقدس في المدينة. لا تزال مخبأة تحت الحطام والرمال منذ 15 عامًا فقط، ومع ذلك فهي تعكس الثراء الثقافي لمدينة النجا، ما بين 200 قبل الميلاد. قبل الميلاد و 250 م قبل الميلاد، يجمع بين الطرز المعمارية المصرية والهلنستية والأفريقية. وعلى بعد 20 كيلومتراً إلى الشمال، يعود مجمع المصورات إلى بداية العصر المرَّوي، أي القرن الثالث قبل الميلاد. وكان الموقع وقتها يجمع بين عدة وظائف: مكان للتجارة في أنياب الفيل، كما أنه مركز حج لسكان الوادي وضفاف نهر عطبرة الذين كانوا يكرمون الإله الفيل والإله الأسد. أخيرًا، كان يضم مقرًا ملكيًا، حيث تم الاحتفال بحفلات الزفاف المقدسة للملك وزوجته. حضارتنا أقدم من حضارة مصر. تم تصوير الملك أرناكامني، الذي بنى معبد الأسد هذا، في كل مكان هنا. وكان هذا قبل مروي في القرن الثالث قبل الميلاد. العاصمة السابقة للسودان التي أطاحت بها الخرطوم، مدينة أم درمان، الواقعة على الضفة المقابلة لنهر النيل، تتنازع على نفوذها. عندما تقترب من هاتين المدينتين، تصبح الطرق أوسع، لكن أرصفةهما تفيض بالحياة، قريبة جدًا من عدد السيارات المتزايد باستمرار. الخبز هو الغذاء الأساسي في البلاد، ولكن ليس من السهل دائمًا الحصول على الدقيق، بسبب التقلبات الاقتصادية. لذلك عندما تقوم هذه المخابز الصغيرة بتشغيل أفرانها، لا نتردد في الوقوف في طوابير لشراء الفطائر بالعشرات. في موقف السيارات الواسع هذا، نحن مندهشون عندما نشهد إنتاج زيت السمسم، الذي يحظى بشعبية كبيرة في المطبخ المحلي. وفي الوسط تقوم المكبس الدوار بسحق الحبوب بفضل جهود الجمل. للوهلة الأولى، يعطي سوق أم درمان هذا انطباعًا بالفوضى الكبيرة. ومع ذلك، فإن المدرجات منظمة بشكل جيد للغاية: لكل بائع مكان مخصص له، ولا يتعين على المتفرجين سوى اتباع مسار محدد. تحظى رقائق خشب الصندل والسنط المطلية بالعطور الكيميائية بشعبية كبيرة، وهي بديل للبخور الطبيعي، والذي غالبًا ما يكون باهظ الثمن. سوف تنشر الروائح الجذابة بمجرد وضعها في الموقد. وتشهد المدينتان الرئيسيتان في البلاد، اللتان يبلغ عدد سكانهما 2.5 مليون نسمة، عودة تدريجية إلى الاستقرار السياسي. وبينما ينتظرون انتعاشهم الاقتصادي، يسود حكم الحيلة. وفي أيام السبت، في أم درمان، نلتقي بسعادة في ساحة مفتوحة بالمنطقة الشمالية، لحضور اجتماعات المصارعة النوبية. عرض الرياضيين محاط باستفزازات تشكل جزءًا من الفولكلور. المبدأ بسيط: أرسل خصمك إلى الأرض، ثم عد إلى الأرض. وللتعبير عن رضاهم بعد معركة كبيرة، تتم دعوة الجمهور إلى لصق الأوراق النقدية على جبين الفائز. يعود تاريخ هذه البطولات، التي سبقت المصارعة اليونانية، إلى أكثر من 3000 عام. تقاليدهم تم تأسيسها من قبل الرماة النوبيين، المحاربين الذين جندتهم الجيوش المصرية. اليوم، تمارس المصارعة بشكل رئيسي من قبل قبيلة النوبة في منطقة خوردوفان. في القرى، تبدأ الاجتماعات تقليديًا بأمر من مجلس الحكماء، بعد الحصاد الأول الذي يحدث في نوفمبر أو ديسمبر، وتنتهي في نهاية مارس. في السنوات الجيدة، يمكن أن تكون المباريات يومية وتعتبر المصارعة بعد ذلك حفلاً للاحتفال بحصاد سخي. في سوق أم درمان الكبير الصاخب، تم تنظيم المساحات بذكاء لتمييز المواد الغذائية عن السلع الرأسمالية. هنا، نحن نحب زهور الكركديه المجففة، التي نقوم بغرسها لتحضير مشروب الكركادي، وهو مشروب حلو يحظى بشعبية كبيرة. وخلافاً لممارسات جيرانهم في المغرب العربي، يفضل السودانيون تناول التمر جافاً. العبير الذي يخرج من ممر التوابل يأخذك من الهند إلى الجانب الآخر من أفريقيا. وفي أكشاك السمك، يتم تدخين الأسماك التي يتم صيدها من نهر النيل والبحر الأحمر مع الملح، أو حفظها في الصلصات الحارة. خلف منصة بائع الخضار، نبيع الفطائر المصنوعة من القمح أو دقيق التيف بالقطعة، مثل هذه الفطائر الإثيوبية اللذيذة، إنجيرا. وفي وسط مدينة الخرطوم، يتم تصنيع الذهب المستخرج في شمال البلاد على شكل قلائد وسلاسل وأساور. حسب العادات السودانية، يجب على المرأة يوم زفافها أن ترتدي الذهب.. هدية لكل التجار في المكان. واليوم، يتم تصنيع جزء كبير من المجوهرات في دبي، لكن الإنتاج المحلي لم يقل كلمته الأخيرة. وفي الغرف الخلفية في الهواء الطلق، يتم إعادة صياغة الخواتم القديمة وتحويلها إلى أقراط. ورشة عمر موزة الصغيرة متخصصة في خواتم الزفاف. ويأتي الذهب من شمال السودان في شاماليا. أشتريه هنا في هذا الحي، ثم أعمل عليه. عندما تتزوج المرأة، يجب على زوجها المستقبلي بالطبع شراء خواتم الزفاف، ولكن أيضًا الأقراط والقلائد، كلها مصنوعة من الذهب. وهو واجب على الزوج، وعليه أيضاً شراء الأساور. وحتى في قلب الخرطوم تظل ضفاف النيل خصبة للغاية. لقد استغل المزارعون دائمًا أصغر قطع الأراضي، خاصة خلال سنوات الاضطرابات. عرضهم وفيرة وذات جودة. وفي قلب العاصمة يلتقي النيل الأبيض، على اليمين، الذي يأتي من أوغندا، والنيل الأزرق، على اليسار، الذي يأتي من إثيوبيا. خلال فترات الفيضانات يكون التباين بين الروافد أكبر. في وسط المدينة مباشرةً، توفر جزيرة توتي لعربات الأطفال مساحة غير متوقعة من الحرية. وفي موسم الجفاف، تصبح الضفاف الرملية أكثر وضوحًا، وتخلق شاطئًا طويلًا يلعب فيه الأطفال ويمشي فيه الكبار. أكشاك صغيرة مرتجلة تستأجر الكراسي وتقدم الشاي. في هذه الصور المنعشة، تركنا السودان ينام بسلام. إن مناظرها الطبيعية المذهلة ومعابدها ومدنها الغارقة في التاريخ، وكذلك شعبها والتقاليد التي تحييهم، تدعونا بالفعل إلى تجديد الانغماس.

Entre les rives de la Mer Rouge et l’Afrique centrale, le Soudan a connu une histoire mouvementée, passionnante et trop peu connue.
✋Les plus belles destinations, c’est ici 👉 https://bit.ly/2Vlfz9o 👈 Abonnez vous ! 🙏
Les visages, les cultures, les paysages s’égrènent le long du Nil, axe nourricier qui traverse tout le pays, et lui offre sa première richesse naturelle. En pleine résilience après des années de guerre civile, le pays s’éveille et révèle aux visiteurs ses trésors enfouis dans le sable de la Nubie, région du Nord longtemps restée dans l’ombre de l’Égypte.
L’histoire millénaire de ce pays afro-arabe, son incomparable richesse culturelle, la gentillesse infinie de ses habitants à l’hospitalité légendaire, promettent un voyage plein de belles découvertes.

SOUDAN, ENTRE NIL ET DESERT
Réalisation : Eric Bacos
©Ampersand

31 Comments

  1. From Senegal and US ❤❤❤❤
    Amazing and simple life
    No one’s needs money to be happy !

  2. इन आदिवासियों को इस्लाम से दूर रहना चाहिए था ।😂😂😂😂😂😂😂😂

  3. Afro Arabic country… smh

    No wonder it split, with nonsense invaders and their useless ideologies

  4. They have the wells and pretty of sun, I can motorize the well using solar energy to ease their quest for water!

  5. Alors dite nous la vérité les pharaons d’Égypte antique était des noirs ou pas !? La réponse est oui mais l’histoire a été blanchie comme d’habitude. Mais Dieu connaît la vérité !

  6. Rabina protect our brothers and sisters, i hope all of these people are safe. Ya Allah, people just living their lifes so easy Rabina bless them and give them blessing in their lives

  7. Malheureusement Beaucoup d'informations est une erreur. Je ne sais pas si le commentateur est influencé par la culture égyptienne. Il n'y a rien des effets de l'ancienne civilisation soudanaise pour voler les Égyptiens et les étrangers européens. La civilisation égyptienne est celle qui a été affectée par la civilisation nubienne, et non le contraire et les erreurs également dans la traduction avec les légumineuses, pas les champignons et les princesses du Soudanais, du Canada, pour corriger et prouver l'importance de l'importance de la civilisation soudanaise, et elle a peut-être couvert l'Égyptien, l'Égypte a utilisé tous les astuces pour effacer la civilisation en falsifiant les livres d'histoire de l'histoire et le travail du projet High Dam, inondant une ville de belles en mondes

  8. Da quelle parti c'è proprio un sole che spacca le pietre !!!
    A vedere il video , peraltro fatto benissimo è gente che sta benissimo dove vive .

  9. ⲙⲁⲥⲕⲁ ⲁ̄ⲅⲛⲁ? : "How are you?" in Nobiin, one of the Ancient Languages of Sudan that spoken official in the Nubian(Ancient Sudan) Kingdom, still spoken today.
    Thank you so much for showing our beautiful Country, please pray for Sudan for the current war crimes instigated by Evil people for their own selfishness and the destruction of the identity of Sudan, Jesus sees you all, may he expose you and may you repent, and finally show some care for the people of Sudan.

  10. I am Ethiopian. I can assure you that Sudanese people are the most kindest & Welcoming people on earth.

  11. Very calm, very peacfull people..very clean, polite and simple life. This is due to teachings of their religion.

Write A Comment